وجدتها: «تشريح الجائحة»

يقدم الكاتب روبرت ويتاكر في كتابه «تشريح الجائحة» شرحاً تفصيلياً عن صناعة الأدوية النفسية وأهدافها التجارية وعلاقتها الحقيقية بالسوق والمستهلكين، القائمة على زيادة الأمراض النفسية.

تحدثت العديد من الكتب في السنوات الأخيرة عن الطب النفسي وصناعة الأدوية (أمة البروزاك ومخدرات الإمبراطور الجديدة). ومع ذلك، فإنه يقدم ما يتجاوز الاتهامات المعتادة من التربح والإفراط في وصفة طبية، وهو أن الإفراط في وصف الأدوية النفسية هو في الواقع واحد من الأسباب الرئيسة للارتفاع الحاد في الاضطرابات النفسية على مدى العقود الثلاثة الماضية. مما جعل هذا الكتاب المكتوب على غرار القصص البوليسية شعبياً جداً.
لا جدال في أن العديد من الناس يتم تشخيصهم بشكل خاطئ و / أو مفرط، ولا شك أن هذا هو إلى حد كبير ذنب صناعة الأدوية والعديد من الأطباء النفسيين ذوي الجيوب العميقة. يذكرنا الكاتب بأن صناعة المستحضرات الصيدلانية تشوه وتخفي البيانات الناجمة عن تجارب منتجاتها «المعجزة» من أجل الحفاظ على هوامش أرباحها غير المسبوقة في هذه الصناعة، وأن العديد من الأدوية «الاختراق» تتحول إلى أن تكون أفضل ، أو حتى أكثر خطورة من أسلافها الأقل ربحية. وأن العديد من الأدوية النفسية الموصوفة على نطاق واسع والمربحة إلى حد كبير توفر فعالية مشكوكاً فيها، وضرراً لا جدال فيه.
ليست فقط الوضعية العلمية لهذه الحجج التي تسبب التحديات هي المشكوك فيها، ولكنها المنهجية برمتها.
1) تجري التجارب العشوائية المراقبة للأدوية الجديدة بشكل عام فقط لفترات قصيرة من الزمن، حتى أنه حتى لو تم إثبات فعالية المدى القصير، فإننا نترك بدون معرفة بكفاءتها على المدى الطويل أو آثارها الجانبية.
2) مقارنة البيانات للأشخاص الذين يعانون من التشخيص نفسهِ، -حيث بعضهم تحت العلاج النفسي وبعضهم الآخر ليسوا كذلك،- تكون منحازة، في أن أولئك الذين يختارون عدم العلاج من المرجح أن يكونوا بأعراض أقل.
3) المقارنات التاريخية قبل وبعد، أو المقارنات بين الثقافات، تقتصر على الاختلافات في الطريقة التي يتم بها التشخيص، وأنواع العلاج غير الدوائية المتاحة لموضوعات الاختبار، وربما الأهم من ذلك، الظروف الاقتصادية والاجتماعية، التي بموجبها قد تطور المرض العقلي الذي يعانون منه.
إن صناعة المستحضرات الصيدلانية النفسية لا تزال فريدة من نوعها في خلق أسواق لمنتجاتها، أو في الاستفادة من بؤس الناس. هذه هي طبيعة نظامنا الربحي.

معلومات إضافية

  • العدد رقم: 822
عد إلى الأعلى